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佛经云：“莫得天生释迦、当然弥勒”。历史上似乎每一位高僧大德，王人是从最庸碌最普通的“矮僧小德”成长起来的。以致有些高僧一开动呈痴傻懵懂的气象，在修行的路上摔过跤，犯邪恶，出过洋相，走过弯路，以致闹过号称丢东说念主现眼的大见笑，今天咱们要通过倓虚众人的论说，意志一位真正的“晒蜡”法师，看他是奈何从被东说念主利用的境地成长为受东说念主垂青的讲经大法师。

文/倓虚众人

畴昔我在不雅宗寺时，闻谛老东说念主有一最器重的学僧抓律法师，诨名东说念主王人喊他晒蜡的法师。人人知说念，这个名字并不是捧场他，而是哄笑他、揶揄他。

原因是他当先在金山住禅堂当香灯，每年到了六月六这天，照例常住里晒藏经，人人也晒一稔。那时禅堂里有位小侍者，很油滑的，见了抓讼师说：“香灯师！今天六月六，人人王人晒东西，你的烛炬快长霉啦！还不拿出去晒晒吗？”他一边说还一边挤眼，向在旁的东说念主弄了个鬼脸。

抓讼师说：“蜡还不错晒吗？”侍者说：“诚然！不晒不长霉吗？”抓讼师说：“好！”他很干脆地搭理着：“我立时就去晒！”于是把一坛子烛炬搬出去，一根根摆在禅堂的墙根下。梗概待了两三个钟头手艺，一坛子烛炬，被热暑的日光晒得溶解，蜡油全流在地下去了。

到了快天黑的时辰，他去收烛炬，见一坛子烛炬，只剩一些挺长的蜡芯子，蜡油王人淌在地下去了。到了晚间，蜡油又王人凝合在一块，在抓讼师合计凡晒烛炬的，好像王人是这样。于是把一根根的蜡芯子从头收到坛子里，地下的一块块的蜡油，也王人用刀子起在坛子里。弄完之后，从头把坛子搬在供桌下面去。

晚上维那师让他点灯，他很针织的把蜡芯子拿出来，套在蜡签上，点好分送在佛桌上，并拿一块蜡油放鄙人面，这时维那师很赞叹的问说念：“香灯师！不是禅堂有一坛子好蜡吗？为什么只拿出些蜡芯子来点，那些好蜡弄哪去啦！”

“哼！今天晒蜡晒的，王人晒成这样啦！”究竟他也不知是奈何回事，合计把蜡晒成这样就对了。

这时维那师，看到这种情形，知说念他是被利用，心念念：这东说念主太愚痴啦！淌若打他一顿香板，也太不值，并且他也不知是奈何回事，只摇摇头叹连气儿，再没言语。

第二天维那师把他叫到跟前，当人人面说：“抓讼师！像你这样大的贤人，在这禅堂里当香灯参禅，太有点屈材料！”

“是吗？”还没等维那师把话说完，抓律法师就很安闲，很信以为确凿问。

“对啦！”维那师说：“我看你这样大的贤人，在这里学参禅太屈材料！现时谛闲法师在温州沙门寺讲经，挑升培养弘法东说念主才，栽培法师，既然你有这样大的理智贤人，不错到他那里学法师，明天学成之后，到各地讲经说法，利益东说念主天，宏范三界。那时我去给你当维那，人人王人能沾你的光。淌若你在这里长久呆下去，把你这分贤人太可惜了的。”

“好哇！”抓律法师说：“维那师多怜惜！”接着维那师又说：“凡事不宜阻误，你今天就去吧！”

在抓律法师个东说念主，并不合计这是耍笑他，疫情迁他的单，还当真信以为实。这时在旁的同居人人，见维那师已下了逐客令，也不好再说别的，只好陈赞着他的话对抓律法师说：“既然你有这样大才器贤人，不宜老空过光阴，现时维那师对你仍是怜惜，你立时就捆衣单吧！”

就这样你也说，他也劝，互相怂恿，把抓律法师说得笑咪咪的，大伙给他襄助捆好衣单，傻呼呼的，背起背架子来，到沙门寺去了。

庸碌沙门寺客堂，对战斗禅和子少许不客气，有少许不如法，就大加呵斥！尤其关于学教的东说念主。法师对战斗禅和子或学生等很爱戴，深恐有学教的东说念主往这里来，被客堂吓唬一顿，不肯再往这里来，致使四方学东说念主，不求朝上。因此法师多次到客堂里打呼叫，让他对战斗挂单僧东说念主，客气少许，不要太过呵斥，尤其有来学教的东说念主，更要对他们客气点。

此次抓律法师到沙门寺来，照例要先到客堂，知客师在门帘里见来一挂单的，粗里粗气，少许礼貌也不懂，心里早已腻了。等他坐下来，照例要按挂单礼貌去问：

“从那处来？”“从金山来。” “到哪儿去！” “就到这里来。” “来常住有什么事情？”

“哼！”抓讼师又拿他阿谁难懂杂音说：

“我在金山时，神秘顾客访问维那师和大伙王人说我贤人大，在那里参禅屈材料，让我到这里来跟法师学教，明天当法师利益东说念主天，混饭（宏范）三界。”

这时知客师点点头，给予哂笑，没再言语。心念念：这个半吊子傻头傻脑，不知在那里受东说念主利用，跑到这里来。又念念：法师有话在先，淌若有学教东说念主来，对他客气点，因他沉远处跑来学教，无论怎样，要把他留住。此次好容易来这样个宝贝学教的，恰巧满他的愿。

于是先到当家寮，（谛老此时在温州沙门寺作住抓）传禀一声。法师说：“让他来吧！”知客师并没好脸，把抓律法师领去，问讯展具，顶礼三拜。

法师问他：“你念念发心学教吗？”“对拉！”抓讼师说：“我在金山时，因为晒蜡，他们说我贤人大，在那里参禅屈材料，让我到这里来跟你学教当法师；明天混饭（宏范）三界，利益东说念主天！”

法师望望他这个东说念主，又听他说这话，心里早已赫然，知说念他是一个愚痴东说念主，受东说念主利用；但无论钝根利根，独一发心学教，就不成间隔他。法师对他说：

“既然你欢叫发心学教，就不要怕受罪闷，不要怕受罪！最先要在常住行苦行，朝夕多在佛前拜佛求贤人。经典抽空渐渐学，不要惊惧，久而久之，法师当然学成了。”

以后，抓律法师最先在那里当圊头，除粪、挑水、扫地、以后又行堂、擦桌子、洗碗、朝夕在佛前拜佛，得手艺找东说念主教给他五堂作业，少许闲空不留。

法师庸碌对他也很详确，等他把五堂作业学会后，又找东说念主教给他背《楞严经》、《法华经》。因他平方听《法华经》听不懂，又教他背《法华经会义》和《楞严词句》。当先时，教他几句，以后又教他几行，所谓“钢梁磨绣针，滴水石穿。”

流程十几年的功夫，他把这些经文完全背过了，拿起某一段来，他王人很纯熟的。以后他不但能听经听得懂，并且还挂副讲牌替法师代大座讲经，一切教理文相，像得谈话三昧那么纯熟明晰。

关联词直到他代大座讲经时止，他行堂的这个苦行单，永恒没扔下。频频在迎请法师时，找不到法师，看他还在斋堂里扎着围裙洗碗呢。

其后法师看他仍是当副讲，不让他再行堂，他坚抓不许，每天仍是行完堂后，再搭红祖衣上大座讲经，下大座后去铺堂，偶而法师应外埠去讲经，也让他随着去代座。

原先在金山当维那的那位师傅，还有那时弄耸他的那几个东说念主，据说晒蜡的法师，已竟能开大座讲经，心里王人很忸怩！叹为不如。以后还跟他去讨教，再见赧然。竟然抓律法师讲经时，那位维那师，又屈驾给他当维那，利用他的东说念主，也列座听经。总算他们的话，王人没结巴，到其后王人达成了。

开端他去跟谛老修业时，才三十几，直到他五十几岁时，谛老应南京毗卢寺讲《法华经》，他侍从去代座，倒霉他就在这里牺牲了！临终时，先见时至，万般吉祥。他死过之后，谛老绝顶愁肠，深为戚然！

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人人请念念：他是一位极愚痴的东说念主，东说念主王人以晒蜡法师名称他、耍笑他。关联词他在几十年光阴里，对学教、对修行，王人能赢得了奏效。纵令没证得涅槃极果，最低规模，他是往生西方了。这原因便是他有恒心，有行力，能受罪，看的破，放的下！

世间莫得不劳而获的，忙活便是东说念主生的良习！现时列位的理智贤人，好像王人比抓律法师强些许倍，淌若能发心在“行”上多加详确，无论世出世间的事，就莫得不奏效的。

现代大德如印光老法师、谛闲老法师、弘一讼师、虚云老和尚等深圳神秘顾客公司，莫不言顾其行，以切身实施而奏效！